人生在世,树人为先,立德为本,循道为真。刘禹锡说过:“斯是陋室,惟吾德馨”。圣人孔子曾曰“君子慎独”。宋斌先生居于銮里风情园,没有金碧辉煌的住宅,没有锦衣玉食的生活,却有他谦谦君子之风雅,拳拳爱华之真心,使这一处简朴的居所,散发着别样的馨香。
以宋斌先生的新作《自然之道》为引,一起了解宋斌先生心中的人之道德。
1.人之道
立德的前提,是立身,身存则人存,身亡则人亡。一个人从出生到死亡,要经历多个阶段,并且有男女之别,即阴阳之分。人是有复杂思维活动的高级动物,因此人要有作为,以促进自身和自然的发展。常言道“谋事在人,成事在天”、“尽人事,听天命”,这是在说天对人的影响及人应该如何去作为。人活在天地之间,依靠自然而生存,因此人必须遵循大自然的规律。顺其道,则旺;反其道,则衰。人要有作为,但作为要在顺应自然规律的前提下,尽力而为,一个努力又懂得尊重自然的人,上天自然会眷顾他。一方面,人的作为最终由天来决定,另一方面,人的成败得失,不在于天,而在于己。求人不如求己,责人不如责己,福祸皆有根源可循,人有什么作为就会得到什么样的结果。
2.人之德
立身之后要立德。在宋斌先生看来,人之德有多个方面,包括忠孝、公私、正义、诚信、善智、谦勤、革新、情感这些方面。为人之子女,要孝敬父母,孝而后家和,家和而后万事兴;为国之子民,要忠于国家,忠而后国治,国治而后天下平。在汉代,“仁、义、礼、智、信”被列为五常,是君子所必备的品质,足以见其对于德的重要性。不仁不义、目无礼法、愚昧无知、不讲信用的人,往往会遭到世人的唾弃。人也要谦勤,勇于探索。谦是逊,勤是进,一逊一进,即合于阴阳之道。
3.人之合和
天道自然,而人法于天,所以人道也是自然。因此人应当顺应自然,与自然和谐相处,一切行为都要符合自然之道,即天人合和。人具有社会性,人于社会中出生、成长,因而也应投身于社会,因而人与人之间也要合和。人难免会犯错,“过而能改,善莫大焉”。人的过错会对他人和社会造成影响,而我们讲人与人之间应当合和,因此我们对待自己的错误应当采取及时弥补的态度,而不可置之不顾,抱有侥幸心理。知过而不改是违背自然之道的,终会自食其果。
为深入了解宋斌先生《自然之道-人之道》所阐释出人之道德应如何判断何方为正,何处为反,如何调整身心去读懂自己。更多的“人之道”精彩内容,敬请关注宋斌先生公众号及微博作进一步探讨。
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